关于长城，有这样一则民间故事：孟姜女哭长城。话说，自从孟姜女的丈夫被残暴的秦始皇抓去修筑长城后，孟姜女一直食不下咽，夜不能寐。直到有一天，孟姜女实在忍不住了，就果断地带上粮食，去万里长城寻找丈夫。一路上，她历尽了千辛万苦，中途还病倒了。幸好，她被一位好心的老太太救了下来。但即使这样，还是不能阻止她去万里长城寻夫的脚步。她病还没痊愈，就又走了。终于有一天，孟姜女来到了万里长城，但她看到的不是丈夫，而是一具冷冰冰的尸体。孟姜女顿时失声痛哭起来，上气不接下气。有一个神仙于心不忍，也为残暴的秦始皇感到愤怒。于是，神仙大手一挥，刚修筑好的长城便轰然倒下了。不过这只是个传说，但也能说明这些普普通通的人民苦不堪言，对残暴的秦始皇感到愤怒，所以想惩罚秦始皇。

毛主席曾经说过：“不到长城非好汉。”登上长城的最高点，就可以看到一条“巨龙”，它缠绕在山间，非常壮观，不愧是世界八大奇迹之一。

长城让我们领略到了中国古代劳动人民的智慧，它是我们中华民族的骄傲！

家文化的作文篇2

是那秦时的银钩明月，是那秦时的崇山峻岭，还是那秦时的巍峨长城。

悠悠往事，“大江东去，浪淘尽……”融入了千古岁月，凝入了古老长城。历史定然记得万里长城的辉煌，从山海关的老龙头，到大漠黄沙的嘉峪关，绵延万里似一巨龙盘卧在高山之巅。

今年春节，我终于见到了魂牵梦绕的万里长城。由山腰直伸山顶，驻下一座守哨战士般的敌楼后，恰翻身向下折回山半腰，又骤然升起，至海拔近千米处，盘卷一个大弯，那酷似牛犄角，苍劲雄壮又浑然天成。

站在长城上，脚下的方砖一路向前延伸，望不到头。抚摸着城墙上的条石，指尖传来粗糙的触感。苍天高远，群山连绵，不由感慨万千，我仿佛看到雄才大略的秦始皇正指挥着千军万马，横扫六国!又仿佛看到多少佝偻着身躯的脚夫在烈日下一步步的挪动，为宏伟的长城洒下炽热的血与泪!

远处的山林是黄的，点缀着若隐若现的红枫叶，像是醉了一般。顺着城垛往外看，几个烽火台在山峰上错综相连在一起。那蜿蜒的长城，如一条探首天际的巨龙，盘旋在绵延山峰之中。

再往上走，便来到烽火台前。看上去不是很大，走进里面有很多门洞，中间的石阶很陡，不费点力气是绝对上不去的。来到烽火台的二层，用石砖砌成的正方形的平台应该就是巅峰火的地方。我站在平台上，眺望两侧的敌楼和望亭，仿佛听到了当年吹响那出征的号角。

这正是奇特的慕田峪关台建筑。慕田峪关与居庸关、山海关、嘉峪关等都不一样，正关台由三座空心敌楼构成，互相通连并肩矗立，两侧的敌楼较小，中间的敌楼比两侧的大一些，三座敌楼之上有三座望亭，关门不设正中，而是设在关台东侧，进出关台也是两边的敌楼设门，这种独特的关台建筑在万里长城上也实属罕见。

走上台阶，向回望，整个长城尽收眼底。那气势，如惊天动地，气壮山河之雄伟，如同放眼整个天下。

这里的长城，吸引了好多来自五湖四海的外国友人，虽然听不懂他们在说什么，但是从他们的表情中我看到了他们被长城深深吸引，深受震撼。大家尽情的跳跃，尽情的奔跑，欢声笑语在城墙上久久回荡。

此时此刻，一种民族自豪感在我心中油然而生，这才是我们中华上下五千年的伟大文明。

庚子佳年，春满九州。望着远处的烽火台，我热血沸腾，我想高声呼喊，我爱万里长城，我爱这片土地!

家文化的作文篇3

长城位于北京延安区军都山关古道。它规模宏大，非常雄伟，被誉为八大奇迹之一。

长城长8851千米，宽约为5公尺，它的东南部地形以平原、丘陵为主，除了黄土高原地势较高外，大部分在海拔2000米和海拔500米。它从东边山海关一直到西边的嘉峪关，曲曲折折的像一条长龙，盘旋于大地上。

烽火台是长城重要的设施，它又称烽燧，用于点烽火台传递重要信息的高台。是古代最重要的防御设施，是为了防止敌人入侵，发现敌情所建设。每格5千米就有一座，白天焚狼烟，晚上点明灯。

长城的城墙很有建筑性，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。顶上也铺着方砖，很平坦，并且十分宽，五六匹马都能并列走过去。城墙外沿有两米多高的成排垛子，垛子上方有方形的瞭望口和射击口，供瞭望和射击用的，非常牢固。

长城始建于周朝，从战国以来经历20多个诸候国和封建王朝的修筑，最早是楚国开营建长城，后来各国修筑自己的长城。秦统一六国后秦始皇就开始把各国长城连起，绵延万于里，遂称万里长城。

俗话说：“不到长城非好汉。”长城是中国的古代的文化遗产，非常雄伟。是世界八大奇迹之一，是中国的一张金字名片。

家文化的作文篇4

世界上有八大奇迹，又宏伟壮观的埃及胡夫金字塔;又神奇的巴比伦空中花园，但我最喜欢的还是庞大的秦始皇兵马俑。

最大的兵马俑非秦始皇兵马俑不可，我们最早发现的一号坑，东西长二百三十米，南北宽六十二米，大约深五米。一号俑坑的左右两旁也有两个兵马俑坑，就是我们的二，三号坑。这三秦始皇兵马俑被公认为“世界第八大奇迹”。

兵马俑个个栩栩如生，一行行，一列列的兵马俑阵势磅薄，有的身穿战袍，手持弓弩，是百发百中的弓箭手;有的头戴长冠，身穿战袍，战靴，手中握着宝剑，是冲锋陷阵的士兵……除了样貌，他们的神态也不尽相同。有的怒目圆睁，仿佛要更敌人决一死战;有的显得十分悠然自得，也许是刚刚获得胜利，还沉静在胜利的喜悦之中;有的眉头皱成了疙瘩，也许是大敌临前，有些不知所措;有的低着头，若有所思。大部分士兵肃然屹立，神态坚定又勇敢，好似整装待发。

有一个俑，他十分与众不同，这就是铜车马。它宽7.8米，径深8.8米，它的工艺之复杂，做工之精巧，体现了工匠们的高超技术，实在是巧妙之极!铜车马上面还罩着一块类似龟盖状的`棚盖，车主可以坐着，也可以躺下，非常宽敞，舒适……

这是秦始皇兵马俑，以上所写只是冰山一角，还有更多巧妙之处等着被人发现，我为中国古代劳动人民的智慧感到骄傲。

家文化的作文篇5

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”这句话，形容的，便是那一朵朵盛开在水中的莲花。

一朵莲花经受了生长的苦难获得的却是纯洁，清廉的情怀，而我们经受过苦难、伤痛、愚昧、仇恨之后，才会得到这种情怀。也许当我们被别人的苦痛牵扯到心底深处的丝痛时，我们的自信之莲也就在慢慢开启了。

人生如莲花，只有真正的经历过了重重磨难，才能够得到纯洁，清廉的情怀。因为，重重磨难已经让人明白了许多，而经历过了这些，明白了这些道理，所以，得到了这种情怀。

人生如莲花，只有真正的做到了纯洁，清廉，才能够获得成功，获得喜爱与敬佩。正是如此，莲花出了淤泥，才能够不染；正是这样，莲花出了淤泥，才能够得到人们的喜爱；正是这样，莲花出了淤泥，才能够得到人们的赞叹。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”莲花之所以动人，正是因为有了这种精神，这种情怀。人生如莲花，只有拥有了这种精神与情怀，才能够真正的成功！

藕，莲花的根源。因为它的蓄积，莲花才能够成长得美丽，所以它是厚重的。同时，里面通达的孔径，也告诉我们，它的内在还是非常透彻和明了的。老子在《道德经》中说水接近于道，那藕算是一个偶合了。它启迪着我们，告诉我们人生的根本，这个根本是文化，是关于世界、关于人、关于财富的信念。

输送营养的管道，是细致的，也是柔软的，作为重要的连接，它是莲花这个生命整体的生命线。于我们人来说，它寓意我们的内心，反映着我们的性格。

人生如莲花，有时候，需要别人的默默付出，才能够用成长的美丽，而当自己光彩夺目的时候，却不能够忘记对自己默默付出的人。

人生如莲花，之所以精彩，是因为他/她的美丽；之所以成功，是因为他/她的情怀；之所以光彩夺目，是因为他/她懂得去感激，去奋斗！

人生如莲花，只有如莲花，才能够真正的成长，真正的成功。

家文化的作文篇6

我最喜欢的传统文化是剪纸。我国的剪纸起源于西汉，唐代已处于大发展时期，宋代造纸成熟，为剪纸的普及提供了条件。明、清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。现在剪纸更多的是用于装饰，可用于点缀墙壁、门窗、镜子等，本身也可以作为礼物赠送他人。

今天，我看到了几幅精美的剪纸：一幅是“福寿双全”，中心是一个“寿”字，代表着长命百岁。边上一圈蝙蝠，寓意着福气和幸福，他表达了人们对美好生活的祝福和向往；一幅是猛虎图。猛虎是丛林之王，它们有的坐着，有的趴着，有的在寻找猎物，还有的在长啸，每一只都很凶猛，个个都虎虎生威；我最喜欢的一幅是“喜鹊登枝”。你看，那两只欢快的小喜鹊，叽叽喳喳的叫着，在比赛往树的高处怕呢！那是希望我们好好学习，天天向上。

我觉得剪纸很精美，是我国的传统文化，是传统文化大花园中美丽的一朵。我喜欢中国的传统文化，我喜欢剪纸。

家文化的作文篇7

“乡土”二字历来为中国人称道。游子思故乡，这是我们的乡土情结；勤勤恳恳，待人友善，这是我们的乡土气息；融入莫言的高密乡中的，是使我们的乡土文化。然而，随着城市化进程加快，我们的乡土文化也受到了很大的冲击。临此困境，我们有责任执传承之灯，映照乡土文化。

哲学家期内塞尔有言：“一个社会就像一张张大的嘴，它合下来的时候，一定要咬住某种坚实的东西。”我以为，乡土文化就是我们坚实的根基。我们在这片土地上生长，受其养育，只有扎根乡土，才能向更高、更远处发展。北大毕业生陈锦华放弃高薪工作，毅然回乡创业，带动家乡发展，摆脱贫困，这就是在乡土文化的影响下扎根深潜、实现自身的价值。

常言道：“老乡见老乡，两眼泪汪汪。”因为有乡土文化，漂泊在外的游子才会有心灵归宿和精神家园，才会在想到那片乡土时心有慰藉。若缺失了乡土文化，人走得最再远，也只会像浮萍般漂泊无依；社会发展得再快，也只能是无源之水，无本之木。

然而，在深谙乡土文化的重要性之后，又该如何传承与保护呢？受到城市化的冲击，许多乡村拆除老屋，盖起新房，青年人走进城镇，很少回家……乡土文化尚未被细细品味，就渐趋消亡。

与此同时，李子柒制作的乡土美食、传统工艺视频在网上卷起热潮。这亦在告诉我们，乡土文化不是只能在农村发展的，它可以借助现代化的手段传播得更广、更远。

无论处在什么时代，乡土文化都不会过时。纵使现代社会物质丰富，乡土美食还是能引起人们的喜爱。我们更需秉承传统之灯，继承乡土文化，同时又融入现代化元素，促进乡土文化的创造性转化、创新性发展，映照乡土文化。

执传承之灯，也要求我们深入挖掘乡土文化的内涵，犹如费孝通先生的《乡土中国》一书，就对乡土文化做了深入剖析。也许我们不能人人都写出这样一部学术著作，但学习乡土文化内涵，执传承之灯，映乡土文化，却是我们义不容辞的责任。

秉持传承之灯，你我一起，才能让乡土文化像琥珀般在人类精神长河中闪耀。

家文化的作文篇8

秦始皇兵马俑博物馆位于陕西省临潼县东7.5公里的骊山北麓，西距先37.5公里处。该馆建于秦始皇陵的兵马俑的遗址上。

发现过程

1074年3月，农民在打井时意外发现了几个陶俑。后经考古队勘探和试掘发现了秦朝大型兵马俑坑3个。

景点介绍

兵马俑总面积约2000平方米，氛围一、二、三号坑，成品字状排列。一号坑最大，东西长230米，南北宽62米，总面积14260平方米，约有6000个真人大小的陶俑。二号坑在一号坑北侧约20米处，平面为曲尺形，东西最长96米，南北最宽84米，面积约6000平方米。三号坑在一号坑西北侧，约25米处，东距二号坑约120米处，成凹字型，东西宽176米，南北长214米。

艺术价值

兵马俑的塑造在艺术史上有很高的价值，手法细腻、明快，形体高大，比例匀称，形象生动，神态逼真，可谓千人千面，栩栩如生。

刀、矛、戟、剑等武器在地下埋了几千年，依然闪闪发光，表明当时有了很高的冶金技术，是世界冶金史上的一个奇迹。

为研究秦代军事、文化和经济提供了丰富的实物资料，它的发掘被誉为二十世纪考古史上最伟大的发现之一，被列入世界闻名清单。

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