看过很多电影，在过程观影的过程中会哭会笑会吵闹，但随着结尾曲的想起，观影也就这么结束了。可是看完肖申克的救赎，内心却久久不能平静，影片折射出社会中的种种迹象，每一个点都能让我产生深深的思考，我想能够让观影人产生独立思考的电影才是好电影吧。印象深刻的片段让我产生对人性对社会的思考，老布的自杀让我感到吃惊，但是又在情理之中，老布进肖申克监狱50年了，是人一生中最美好的时光，在老布是记忆里，他的光辉岁月应该就是在监狱了，在监狱里他是个能识文断字的图书馆管理员，他有杰克小鸟的陪伴，他能够发挥他的价值，他还能为狱友提供一些帮助，当他被释放时，他去想要再次犯罪能够留在监狱里，因为他害怕出狱后的生活，他觉得在狱中才是正真自由安全的生活。这也是为什么他出狱后会自杀的原因了，马斯洛需求理论，在狱中他的生存需求，安全需求，社交需求，以及自我价值实现的需求都能过满足；而出狱后他无法体现出他的价值，他没有朋友没有交流，他觉得自己是无用的，就像瑞德说的一样被制度化了。细想老布是被肖申克监狱制度化了，那我们是否是被现在的社会制度化了呢？我们生活的目的是什么呢？是为了挣钱？为了买房？还是为了地位？自己是否又静下心来想过什么样的生活才是自己的生活？自己心中是否还怀有希望，如果老布对世界还充满着好奇，还想着学习各种知识，我想他是不会轻易自杀的。

影片中的主人公安迪是个有才华积极乐观善于帮助别人的英雄，从开始被冤入狱他都心怀希望，并且一直帮助着他的狱友，他近自己的努力建立图书馆，给监狱以希望和传奇，一个人的能力越大责任也就越大，庆幸的是安迪愿意把自己知识分享给大家。

肖申克的救赎观后感篇2

何谓成长？有人说“成长需要坚持，成长需要友谊，成长需要关怀”。或许，成长需要一个目标，达到目标远远不够，有的人一帆风顺到达终点，但是有的人生活中充满坎坷，第二类人更充满魅力，因为成长更需要挫折。

有时挫折会使你在生活中摔倒，可能摔得狼狈不堪。每个人都会遇挫折，挫折能使人变得更强大，我也不例外。

我曾经为了得到学校里评比的第二届“优秀画作”比赛的奖项，于是我在书柜里找啊，找啊，如同大海捞针一样，才终于找到了一副满意的画交给了评委老师。我期待着比赛的结果。

过了几天，评比结果出来了，我没有入选“优秀画作”那天，乌云密布，树上再也没有听见小鸟的歌唱。“叮—咚—叮—咚”放学铃一响，我便如同箭一般冲出校门，往家的方向跑去，一进家门，我便趴在床上，泪水像溪水一样，连绵不断，把我整个人都“清洗”了一遍。面对这个打击，我该怎么办呢？是放弃画画，还是面对挫折，绝不言弃？不行，我要直面困难！想到这里我振作起来，决定再次投稿。我拿出纸张，重新构图，一笔一画，一丝不苟地进行着，涂色时采用颜色搭配，五彩缤纷，即使已经筋疲力尽，但我依然坚持着，凌晨12点，这幅画终于完成了！下班回家的妈妈看到了这幅画，批评我不务正业，还不睡觉。但我知道，这不是不务正业，这是我面对挫折的顽强。

第二天一早，便把画交给了评委老师，接下来的事情就是静静地等待了，时间过得真慢，度日如年，每个课间我都盯着布告栏，等着，等着……

一天，我看见了布告栏上写着我的名字，我开心极了，天是那么蓝，鸟儿的歌是多么动听。我成长了，我成功了，我克服了挫折！

挫折，给我的生活增添了许多颜色，挫折使我成长，挫折，使我离目标更进了一步。成长需要挫折，让你在一次又一次的战斗中越来越强。

肖申克的救赎观后感篇3

在肖申克的'监狱里，大多的人都失去了人生的目标，失去了希望。他们被那些“叫你吃就吃，叫你拉就拉”的规矩制度化了，他们的思想被束缚住了，可怜，他们连心的自由都没有了。可是，安迪没有，他没有让那些规条束缚住自己的心。他依然有自己的爱好和理想，所以他还会有闲适的心去雕刻石头，去建立图书馆，去帮助那些囚犯找回自己。瑞德说：“希望是危险的东西，是精神苦闷的根源。”而安迪说：“希望是好事，甚至也许是人间至善，因为美好的事永不消失。”他就这样怀着坚定的信念和对世间美好事物的希望，在监狱中那度日如年的生活中找到方向，找到了救赎自己的办法。而博斯，那个年老的监狱管理员，就因为几十年来的制度化生活让他在离开监狱后迷失了自己，对生活失去了希望，最后在小旅馆里自杀。如果不是安迪一直在鼓励着，在经历过40年的监狱生活的瑞德或许也会走上博斯的路。安迪说“人生只有两种选择，要不是忙着生活，要不是忙着死亡”这是一种信念。很多时候我们也会像博斯，像瑞德，在不断的挫折失败后，我们就变得安于现实，安于失败的困境里，不愿意走出来，失去了希望。人生最可怕的不是失败，最可怕的是失去再来一次的勇气和希望。

在后来，剧情峰回路转，安迪的徒弟知道他是被冤枉的，他知道真正的凶手不是安迪。就在安迪兴奋不已，以为自己终于有救的时候，他忘了，自己已经是典狱长的赚钱工具了，典狱长又怎么会放他走呢？在他关禁闭的时候，残忍的典狱长把他的徒弟偷偷地杀了，然后欺骗他说他徒弟是越狱不成被杀的。但是那时的安迪已经不再相信他的话了，于是，他打算自己救自己——越狱，带着典狱长的罪证越狱。这也是对自己犯罪的一种救赎。影片之所以在后来给了安迪自由人的身份，就是因为安迪已经为自己的行为受到了惩罚，坐了二十年的牢。这二十年并不是冤狱——安迪自己也这样认为——他已经为罪行受到了惩罚。所以，尽管安迪的越狱依旧是一种犯罪，但是他还是获得了自由。片子我们在人生道路上我们都可能有过错，但是当过错罪不至死时，我们要身体力行并从良心上进行忏悔，但是一定不要放弃希望，要努力的解救自己，从希望中得到力量，从而走向光明！

在这部片里有提到过关于《圣经》，典狱长曾经引用过圣经里的话语，但是，毫无疑问他只是一个伪，他是借基督之名行魔鬼的事。但是他说过一句话是对的“你们得救的道就在里面了”真正的救赎不是肉体的救赎，而是灵魂的救赎，而这个只有上帝才可以做的。

其实我们的社会现实中也有这样的事情发生，一些囚犯在走出监狱后，得不到妥善的安排，社会对其又歧视和不尊重，导致他们失去了面对世界面对生活的勇气和希望，因此很多人再次放弃了自己，有的是不断地在犯罪，为了生活；有的在犯罪是为了回到监狱中；更甚的是，一些人彻底对世界绝望，选择死亡。这都是为什么？当然他们自己也有责任，因为没有学会坚守自己的信念，但更多的是因为社会，没有愿意再给他们一次机会。所以我们更应该反省一下现在的社会行为，是否公平。

我想，就算是一个犯人他都会有自己的自尊。也会有平等对待的权利。所以何不用爱和宽容来接纳他们呢？每个人都有自己犯罪的原因，无论知不值得同情，我们都要相信人心灵深处的那点的善良和真挚。走进一个人的故事的时候，你可能会找到原谅他的理由，可是很多时候我们只是他们的旁观者，但是我们可以学着去用爱心接纳和相信他们。

?肖申克的救赎》给了我很多的感想，它给我最大的感想是相信希望，持守信念，努力行动！

还记得安迪给瑞德的信的最后一句吗？“既然你都走了那么远了，那也许你能再走远一点！”所以不要轻易绝望，自己已经走到今天了，就要咬咬牙再走远一点，或许你会看到不一样的风景，加油！

肖申克的救赎观后感篇4

最彻底的毁掉一个人，不是折磨他的肉体，而是毁灭他的灵魂。

几米见方的小房间，渺渺可见的光线，形态各样的“邻居”，凶狠恶毒的狱警，贪婪虚伪的典狱长，这是鲨堡监狱生活的主调，是犯人们朝夕所处的生活环境。在这恶劣的环境里，有人失去希望，精神崩溃；有人摊手妥协，向体制低头。而安迪的心中，始终充满着对自由的向往和永不磨灭的希望，即使在瑞德“希望是一个危险的东西”的提醒下，尽管在监狱“博格斯三姐妹”的折磨和侮辱下，即使在翻案的希望被典狱长抹去的黑暗下，他的灵魂也始终保持着坚韧。

“害怕让你被禁锢，希望你能自由。”从始至终，安迪从未停止过对所有人灵魂的救赎。为狱警办事换来的冰啤酒，建设起的监狱图书馆，响彻整个监狱的《费加罗的婚礼》，安迪所有的一切，都是为了让囚犯们重燃希望，脱离体制，向往自由。他不是一名囚犯，他是鲨堡监狱的救赎者。即使在他已经将隧道挖好后，也没有马上离开，而是抱着最后一丝成功救赎他人的希望留下。

可惜，现实不是童话故事。虽然安迪始终在努力去救赎，但可惜的是，在已经体制化的监狱里，囚犯乃至狱警的灵魂都早已被深深的囚禁在他们的内心深处。在狱中居住长达五十年的老图书管理员老布，在获得假释时情绪激动，甚至险些为了留下而做出出格的事情。在他完全被体制化的灵魂里，人性早已被摧残的残破不堪。出狱后，他的生活也始终无法进入正轨，他已经完全与世界隔离了。“博格斯三姐妹”同样是这种可怕体制下的产物，在被扭曲的人性驱使下，他们做出了一件件令人作呕的变态行为。除了瑞德，其他囚犯也始终没能理解安迪的所作所为，只当作饭后谈资，津津乐道。他们没能理解安迪的用意，最终使得安迪在汤米死后失去了拯救其他囚犯的希望。

瑞德是不幸的，也是幸运的。不行在他假释请求的一次次被驳回，幸运在他是唯一一个真正得到安迪的救赎的人。他是这部电影中的那成为现实的希望，他的灵魂最终拥抱了自由。整部电影中，他的内心独白是他逐渐拥抱希望的见证，他对自由的向往，使得他和安迪一样脱离了体制的束缚。

强者自救，圣者救人。安迪是一名强者，而圣人何在？无人可知。正如庄周《逍遥游》中所诉“圣人无名”，没有人知道圣人所在，也正因如此，没有人是真正的圣人。当你为一个乞丐捐款时，你是否真正帮助了他？也许他在得到捐助之后，更加没有靠自己努力去生活的信念，灵魂陷得更深。你的帮助是否能称之“救赎”，答案不得而知。

也许我们真正需要寻得的，不过是对自己，仅仅是对自己灵魂的救赎。

肖申克的救赎观后感篇5

认真地看完两遍《肖申克的救赎》，不得不说，这部电影真的使我感动不已。不仅仅是安迪与瑞德之间深厚的友谊，也不仅仅是安迪经历千难万险，最后成功地逃出肖申克监狱，而是在那个黑暗、肮脏的角落，总有为拥有自有和希望的抗争，就像黑夜中的零星光亮，微弱却又强大。

肖申克监狱对所有犯人来说是个特殊的存在，老布鲁斯就是一个例子。被监禁了50年的他得知自己获得假释后变得疯狂，不是重获自由的欣喜若狂，而是因为即将离开而惶恐不安。他与外面的世界已完全脱轨，在肖申克里他是一个重要的人，而在外面，他就是一个获得假释的老监狱犯。每天生活在惶恐中的他甚至想要违反假释条例重回肖申克，那个他称之为“家”的地方。这荒唐的行为看似不可理喻，但瑞德却一语道破玄机，“你刚开始会痛恨这里，然后是逐渐习惯，最后依靠他，无法离开”。肖申克监禁了他们的身体自由，更监禁了他们的精神自由。刚开始他们会愤恨，渐渐开始沮丧、抑郁，到最后放弃希望，麻木地活着。因为只有这样行尸走肉般才能不被心中希望折磨到疯狂。哀大莫过于心死，这才是肖申克最可怕的地方，不是强迫你放弃心中所有美好的信念，而是让你自己抛弃它，眼睁睁地看着它流出你的身体，流入这片肮脏浑浊的脏水里，但却放弃所有的抗争，这是一种可怖的禁锢，或者用瑞德的话来讲，叫做“体制化”。

其实，片中的肖申克是一种隐喻，对现实生活的隐喻。我记得几年前看到过这样一个笑话。问一个小男孩，以后长大以后想做什么？答：考个好大学，找个好工作，买个大房子，娶个好老婆，生个胖儿子。又问：那你想让你儿子以后做什么？又答：考个好大学，找个好工作，买个大房子，娶个好老婆，生个胖儿子。刚开始看到的时候忍俊不禁，但细细一想却有种无奈之感。这暗讽了一种社会普遍的价值观：房子、车子、儿子、票子，被这些捆绑着失去原有自由的人被定义为拥有优越生活的人，而没有的则是一个失败的人或者是还没成功的人。在这样普世的价值观下，大家都被体制化了，犹如一个个设定好程序的机器人。每个人的肩上都背负着巨大的担子，小心翼翼、如履薄冰地前行着，生怕有一天一无所有，纵使心中有那么些冲动与激情，有愤恨或呐喊，也被这一日日的重复与一日日的重担消磨殆尽，而后习惯着这样的'生活，放弃心中的一些看似荒唐的冲动的执念，麻木地按部就班地生活，到后来，依赖者甚至不自觉地维护着这样的价值观，想要成功，获得别人羡慕、赞赏的眼光。到最后想起年轻时的那个冲动荒唐的梦时一声叹息，遗憾地看着它随风远去。即使心中有许多无奈也没有抗争，这就是现实中的肖申克监狱。

难道他们心中没有存在些许希望？我想是有的。就像片中的瑞德，纵使他警告安迪“希望是危险的，会令人疯狂，在这儿是没用的”但是当他接过安迪送给他的口琴时，他没有吹响，他说还不是时候。应该是想等着他重获自由的那一刻吧。但是仅仅有希望是不够的，要转化成一种行动，一种坚持和抗争。对于监狱里的人来说，自由不是轻而易举的，自由是光辉的，但是黑暗是背景。自由有时是一种的心中的精神，一种不愿意屈服的态度，即使在这个黑暗的角落也可以像穿了一件无形的外套，自由漫步在这个四角的高墙之中。自由有时要靠一时依附强权得来的，像安迪一样，依附看守长换得一刻晌午和“同事们”喝啤酒晒太阳的自由，是依附典狱长以换得一个建图书馆的机会。自由更是一种不畏一切的勇敢抗争，是回荡在肖申克上空的《费加罗的婚礼》，是强忍恶臭爬过整整5个足球场那么长的臭下水道，为了怀抱太平洋的抗争。

言之命至，人随已愿，是践行着与自由的誓约，不顾一切地争取。生活中的希望总会随着你的期许出现。虽然不是每个人都可以像三毛一样，不顾一切地去想去的地方，做想做的事，但生活中总要有些时刻，可以不顾一切、不计后果地去怀抱希望，自由地实现理想吧。人总得有希望与信念，这是个好东西，好东西是不会流逝的。

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