上海世界博览会召开已经有一段时日了，各类好的坏的，正面的负面的社会现象都不可避免地通过媒体展示在了每个人的面前。面对这些现象，舆论纷纷，有人包藏祸心地大肆批评，直接把矛头指向政府，指向世界博览会本身，也有人对政府充满信心，相信政府，两种截然不同的态度，我揣测着，他们在世界博览会期间又有着不同的心情，甚至是截然不同的人生观和人生价值！

不仅仅值得赞赏，同时也让我对政府增加了信心，至少我们知道无烟世博的确名副其实。不该要的东西就不能接受，如果政府都不能坚守公约，没有原则，其结果是百姓不信任政府，且成为百姓的无视政府规定，世博规定的借口。那么到时候就会有更多的人大肆地“呜呼唉哉”了。我知道政府是理智的，所以我期盼人民也可以理智，不要一味的贬低世博。当然，一系列鄙夷的目光是可以理解的。

把一些展馆外墙当攀岩项目爬上爬下，将夜景地射灯当板凳坐，看演出时脚搭在前排椅背上，世博园古巴馆的签名墙上满是游客留下的涂鸦……看到这些，每个公民借恶之弃之，耻之鄙之，但是那些对世博会本身大肆批评的，也确实不知所为啊。

其实，这样不文明社会现象是不可避免的，但是这样的暴露也不一定是坏事，“前事之不忘，后事之师”，不暴露又怎么改进呢？所以，那些应该嗤之以鼻的本不该是那些不文明的现象，那些不遵守规矩的游客和公民。所以我们要批评，大大的批评，这样社会才会进步，才可以举办大家期待的世界博览会！

或者说，我根本不关心那些不文明的社会现象，在我看来，最重要的不是问题会不会出现，而是出现了之后以何等态度去面对，是责怪当时不该做，还是计划今后如何做。所以我认为那些只知道批评政府的人以后如何，我觉得又能如何？如果做事没有与人统一战线有怎么会有走想成功的最大动力，总是让力有夹角有分歧在很多程度上不是好事！

其实我更想说的，高考的确不是最完美的制度，但是如果学生只知道抱怨高考本身，而不是把心放在学习，把气发在题目上，那怎么行，哈哈……好好学习吧！

写社会现象的作文篇2

和谐，是我们生存的共鸣，是人类生存的共鸣，更是万物生存的共鸣。如果没有了和谐，那么世界上所有的人类，甚至是事物都无法生存。其实在自然界中，到处都绽放着和谐带来的光彩：因为有了天空的呵护，鸟儿才能自由地翱翔；因为有了大地的滋润，树木才能快乐地成长；更是因为有了和谐的气息，人类才能在这个世界上更好的生存。只要你对人好一点，宽容一点，友善一点，你一定会发现，其实和谐就在你的身边。

我曾经去乡下旅游，居然看到了这样的一幕：在一个很贫穷的小农村，那里的人都没有钱，只能靠种田来维持生活，但是那里的人都互相帮助，生活得很开心。其中有一位老奶奶突然发病，她的邻居发现了，就马上把她送到附近的小诊所，这才救了老奶奶的一条命，可她的邻居却花光了他所有的积蓄。这是什么？这就是和谐，他们互相帮助，这才使他们的生活过得那么快乐，那么幸福！

和谐之美在于互相帮助。因为拥有互相帮助的爱心才有和谐。爱心是人类情感中的种子，她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽，再爱的保护下茁壮的成长。爱心是多么伟大的，她能够熄灭怒火，她能感化邪恶播散善良，她能够无私奉献，从不计较。她让我们享受阳光一般的温暖。雨珠一般的滋润——爱心之和谐，竟妙不可言。和谐不是强行的，而是顺其自然的。不和谐的生活不会产生共鸣，无法演奏生活美好的乐章！和谐不是停滞，也不是凝固的，而是一种积极的前进的状态。让我们一起构建和谐社会，使我们生活在一个充满和谐的气息的社会，充满和谐的气息的世界中，使我们生活得更加快乐，更加幸福吧！

写社会现象的作文篇3

大数据时代，其实是个没有隐私的时代。所有上网记录都被存在商家的数据库里，有心人随时都可以调来资料，盘点你的生活。

第一次意识到这件事，是老师上课时讲的一个例子，有个男生去公司应聘，原本因为优异要被录取了，但是那家公司去查询了他的上网记录，发现这个人很可能有毒瘾，于是没有录取他。看起来，这好像是数据帮了这家公司辨清应聘者，但我第一感觉还是毛骨悚然，我在网上的任何记录都可以被别人知晓，有种被偷窥的感觉。我不知道这家公司究竟用了什么手段，他们这样做是否符合法律，我只是从那以后，上网时都小心翼翼，如履薄冰。

前一段时间，迷上了陈冠希，陈冠希好像就是个被网络偷窥的受害者，他不过是年轻气盛做了些不该做的事，却被一群不相识的陌生人在网络上疯狂唾骂他。微博，贴吧，豆瓣，朋友圈，所有私人圈子和公众圈子依然乐此不疲地八卦着他的生活。即使如此，也没人觉得自己做错了什么。雪崩的时候，没有一片雪花，觉得自己是有责任的。陈冠希说，我厌恶这个被偷窥的网络时代。但是声音太小，无人理会。

诚然，网络是个好东西，它的传播力量帮助了许多人，最近很火的和颐酒店事件就是个例子。没有网民的强大，这位姑娘的事迹哪会有人知晓，犯罪者依然逍遥法外，更多的姑娘会受害。

但是一切的好都不能抹杀它的坏。然而网络只是工具，一切的好坏还是取决于它的使用者——我们的民众。我只希望大家只利用网络做好事，切勿在上面传播不实的东西，也不要成为一个喜欢谈论窥探别人隐私的偷窥狂。

写社会现象的作文篇4

当今社会见义勇为、打抱不平的人越来越少了，是人们的思想改变了呢？还是社会治安不够好呢？

这是我亲身经历的一件事，记得去年夏天，我和妈妈一起在温岭人民路逛街，忽然妈妈在我耳边小声地说：“儿子，快看！”我听了，顺着他指的地方回头一看，只见大约有个十二、三岁的小男孩正把手伸进一名女子的钱包里。咦，他在干什么呢？我的脑子里一大片问号，睁大眼睛一看，哦，原来他们在偷钱！我得赶快阻止他们。于是我连忙大声喊了起来：“喂，偷钱啦！“忽然，一名彪形大汉出现在我们面前，拔出尖刀，恶狠狠地说：“小子，给我闪开，不然我……”妈妈听了，吓得脸色发白，慌忙蒙着我的眼睛，说：“没事，没事。”接着，赶忙拦了一辆出租车坐了上去，拉着我的手一直在发抖，过了好长时间，妈妈才松开了手，气喘吁吁地说：“都怪你，把我吓得魂都没了。”回到家，我和妈妈把路上的事情一五一十地告诉了外婆、外公他们，外公严肃的批评妈妈：“你真笨，应该勇敢地站出来，大声地喊叫，周围的人都会过来抓他……”外婆连忙打断了外公的话，埋怨地说：“你这是什么话，如果大声喊叫的话，歹徒气了，一刀刺过来，那就来不及了，后果不堪设想。”我眨眨眼睛，俏皮地说：“如果爸爸在，不管什么三七二十一，一下子把他们踢飞了。”忽然，外婆、外公他们哄堂大笑起来：“你爸爸怎么会有那么大胆子呢！”接着，我们又你一言我一言，我一语地议论纷纷……

有的不削一顾地说：“反正现在小偷到处都是，不管公交车上、超市里、大街小巷，他们竟然在光天化日之下都那么的猖狂，连警察都管不了，靠我们一个人是没用的，那还多一事不如少一事。以后，我们出门小心就行了。”

有的反驳道：“都像你们这样的想法，怪不得小偷越来越猖厥。如果我们每个人都以身作则，齐心协力，共同与犯罪分子作斗争，那么这个社会不就太平多了吗！”

温岭是我们的家园。难道我们就这样忍心看着这些不法分子肆无忌惮地在我们的家园里放肆下去而坐视不理、置身事外吗？为了我们的家园不受伤害，为了温岭每个人民的生命、财产的安全，我们行动起来吧！让大家都站出来和不法分子做斗争吧！

写社会现象的作文篇5

在中国，各式各样的规定可谓是无所不在，无孔不入。且不论那些可怕的封建礼教，就拿我们学校来说吧，有进出校门的规则、学习常规、教室规则、实验室规则、阅览室规则，等等。共计19大项145条。这些还只不过是书面上具体规定的，如果再加属一些不成文的规定以及突发灵感创造出来的规定那可真是不计其数了。

中国人的规定是历史悠久的，有些规定只知道是这么一代一代传下来的，至于它的起源，那早已成为一个传说了。中国人在小时候总是或多或少地经受过摧残，因此，他们长大后一旦比别人高了一等，便会迫不及待地订下许多规定，以示自己的尊严，同时也满足了自己的权利欲。如此这般，便形成了一个恶性循环。然而，更可恨的是，他们不仅只是订出规定，并在人们的心中打下很深的烙印，使他们认为这是理所当然的。这样，即使这些制定规定的人死了，他们照样能阴魂不散地留在每个人心中。所谓“吃人的封建礼教”，我想也是这样产生的吧。因此，对于那种从个人出发，不顾大多数人的利益的规定完全可以不予理踩，将其推翻。

其实，规定是否必要不在于它是否苛刻、麻烦，而在于是否必要，是否符合大多数人的利益。如果能给每一条规定都下一个令人信服的解释，我想每个人都会自觉遵守的。在这一点上一些日本企业的做法就值得称道。他们是这样规定按电钮的步骤的：双眼注视你要按的电钮，并且反复确认这是你应该按的电钮，然后再按。是不是太麻烦了呢？他们是这样解释的：一个人在普通情况下按错电钮的几率是五万分之一，而这五万分之一都可能造成无可挽回的重大损失，因此这样做的目的就是将这五万分之一降为零。我想这样的解释没有人会有异议吧。可惜在我们身边的规定都不是这样的。

现在社会各界都在大力提倡素质教育，而素质教育的核心是创新精神。所谓创新，即创造新的事物。但新的事物未必是好的，正如生物学上的变异会变异出不好的结果。但是尽管如此，没有人会因此而否定变异。所以对于新事物不好的一面不必担心，因为这并不影响它们好的一面。如果因此而对创新作各种各样的限制，反而会使创新失去意义。同时，从一个人的性格方面来说，创新倾向强的人都是喜欢想象、喜欢自由、喜欢冒险的人。如果一个人同时具备以上几点，那便是“双重性格”。从这个意义上来说，在一个处处有规定的环境里，是根本不可能培养出真正的创新人才的。

综上所述，现在的这些规定都是封建社会和应试教育的产物。在一个真正的社会主义国家或是真正提倡素质教育的地方是不应该有那么多规定的。我希望老师能真正地实事求是地思考一下这个问题了。

写社会现象的作文篇6

从台式电脑到笔记本电脑，再到掌上电脑;从扇子到电风扇，再到空调;从自行车到小汽车，再到飞机……时代的脚步愈来愈快，几乎是一天一个新面貌，为了配合时代的脚步，社会生活的脚步也快起来了，营造出了一个个令人兴奋的社会新风象。

最近，社会上拉开了“乐于助人”的新风象。星期六，我在电视上看到了一位捐煎饼的好心人。事情是这样的，煎饼是沂源老百姓特别是老年人喜欢吃的主食，从1997年，沂源县南麻镇敬老院的老人们，每天都能吃到一个好心人送的煎饼，这个好心人每隔三四天就送一次煎饼，一次送二三十斤，而且每次都不登记留名。最近，这个送了十几年煎饼的好心人突然不来了，正当敬老院的工作人员猜测时，敬老院突然接到了县里慈善总会的电话，叫他们去领小米面和煎饼，去了以后，他们才知道这些东西就是那位好心人捐献的。后经院县慈善会办公人员询问，才知道这位“煎饼好人”的真名叫江照云，是一个摊煎饼的人，家中并不富有，摊一张煎饼才赚几分钱，除了生活费，其它的钱他全捐出去了，她还陆续向灾区，贫困学生捐出了十多万元的善款呢！这是个非常具体的例子，我们要向这个叫“江照云”的好心人学习，乐于助人。

再谈谈我们生活中的事情吧。最近都在讨论一个“文明美德”的话题，我们学校也不例外，那么，中小学生要如何做到这一点呢?我觉得首先要避免“三脏”，不乱扔垃圾，使环境脏;不讲粗话，使自己嘴巴不脏;还要讲卫生，爱干净，不能身上脏。其次，要做到：积极劳动，勤俭节约，尊老爱幼，团结友爱，诚实守信和力争上游。最后还要做到衣着整洁得体哦！

乐于助人会让这个世界充满爱的温暖，文明美德是我们中国的优良传统，所以，我们一定要做好这两点，大家一起加油努力吧！

写社会现象的作文篇7

在课本上，我看到这样一幅漫画:冬天在一个车站专供母子上车的地方，几个衣冠楚楚的大男人却站在那里，对于旁边“母子上车处”的牌子视而不见。车站旁边，站着一位抱孩子的妇女，十分无奈，却又敢怒不敢言。

看完这则漫画，我感到十分气愤。他们真的是文盲吗?不是吧。当今社会，真正的文盲有几个?真是文盲还会觉得自惭形秽，没有脸面站在那儿呢。而且，他们中有的人一副干部模样，有的人还故意闭着眼睛，怎么可能是文盲呢?

在生活中，这种假文盲、真自私的行为很多，令人反感。如在公交车上特设的“老、弱、病、残、孕”专席，许多身强力壮的年轻人却坐在那里。而当真正的特需乘客上车时，却没有人让座。对于车上赫然贴着的“请主动给老、弱、病、残、孕乘客让座”的标语，许多人视而不见。倒是一些六七岁还不太认字的小孩，会给他们让座。假文盲们不管，不太懂事的.小孩能做，这是什么现象?他们难道连小孩都不如吗?!我想，这对于那些弱势群体来说，即使在炎热的夏天，也会感到寒意，是心寒!

说实话，在贴有明确标语的地方装成假文盲去故意违反规则最令人厌恶，比起违反那些没有明确指出的规则，这种“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道这些人为什么要这样做，难道按标语要求做就会损失很多吗?不会。最多不过是多走点路、多站会儿、多等会儿、累一点儿，可这又有什么呢?就为了这么一点点儿，去做一次“假文盲、真自私”的彻头彻尾的小人，值吗?做一次也许没有什么，但有一就有二，有二就有三，这样一而再、再而三地做下去，你真的是赚了吗?不，是赔了，赔上了公德。

所以，我呼吁:不要为了一时图省事儿而做“假文盲、真自私”的小人，哪怕累一点儿，也不能在品德上打折扣呀!

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