将车一路开进了草原。赤脚站在草地上，感受着小草的柔软。穿上鞋在草原上漫步，向远处望去，草原原先是那样辽阔。无边无际的草原像一个硕大无比的墨绿色的翡翠圆盘，苍茫浩渺，气魄摄人，微风轻拂小草，构成一片片的草浪，在风中起伏，无边无际。走累了索性躺倒在草地上。耳边是那此起彼伏的鸟鸣声，好像在演奏乐曲，欢迎我的到来。闻一闻空气，空气中包含着草原特有的草香，花香与牛粪味。再向远处望去是那在草浪中若隐若现的蒙古包和那悠闲的吃着草的牛群。远处地平线，有一群白点在移动，那是一群羊。在羊群的后面有一位牧民，骑在一匹骏立刻，策马扬鞭，驱赶着羊群。这是多么和谐的一幅画面。

仰头向天上望去，那是没有尽头的蔚蓝，白云在天上漂浮。好像点缀在蓝天上的一朵朵白花。

这时下起了小雨，回到车上看着窗外。一朵朵野花被雨水冲洗的娇嫩欲滴。小草更富有了勃勃生机。牛群到处找地方避雨。牧羊人也赶快回到了蒙古包。雨还在下着，周围都安静了下来。

雨过天晴，我骑着马呼吸着新鲜空气，在草原上悠闲的散步，闭上眼睛好像一下子回到历史的长河之中。回到了有蒙古族英雄成吉思汗的时代。看到成吉思汗在森林中打猎，看到成吉思汗在战场上英勇拼杀。是他从草原开始努力战斗，创造了欧亚江山。是他使蒙古族的历史更加辉煌。睁开眼，我又回到了马背上，在草浪中游走，在心中感叹着蒙古族历史的悠久与沧桑。

到了夜晚，草原早已没有了往日的宁静，有的只是欢乐的笑声。蒙古族的牧民们在蒙古包的外面搭了一堆篝火，开始庆祝篝火晚会。蒙古族的人们是那样的热情与豪爽。他们摆上美味的手帕肉与烤全羊。他们端起酒杯，一齐畅饮。拉起马头琴，那悠扬的乐声传来，我们一齐唱歌跳舞。是那么的开心，那么的美妙。

仰头看向星空，星星是那么明亮，每一颗星星都在叙说着一段历史。

每一缕风吹过都包含着草原特有的气味，每一寸土都包含着草原独有的风情。每一天都让我感到欢乐。应对草原我万分感慨。那辽阔的草原，那悠闲的牛羊以及那好客的牧民。这些都是内蒙古的韵味，使我回味，让我感慨极深。

关于蒙古马的作文篇2

大年初一进行的第一个重要仪式是祭天。在家的西南或东南方，用沙土堆起的离地高出半米左右的祭坛在前一天就已搭好。初一凌晨，天刚蒙蒙亮的时候，一家男女老少在主祭人（一般为户主）的带领下参加祭天仪式。祭坛前摆设一桌，其上放置羊背、各种白食、糖果、茶酒等。首先在祭坛上点燃火和卓拉（佛灯）。主祭人用特制的献祭勺（一般为九眼勺）向天献祭，大家在祭坛周围铺好的毛毡上向天叩头。主祭人诵读“伊金桑”、“苏利特因桑”等祭文后，人们手捧招财箭、招财袋、招财桶以及盛肉的盘、盛酒的瓶子、盛茶的壶等呼唤：“呼瑞！呼瑞！呼瑞！”他们招唤的财运内容涉及到牧人生活的诸方面，无所不包。最后主祭人问：“福禄财运到否？”大家齐声回答：“到了！”这样祭天仪式便告结束。

初一早晨全家人拜年。辈分小的向辈分大的，岁数小的向岁数大的手捧哈达行拜年礼，互致新年的问候。拜年时长辈人对后辈人致春节祝福词。

初二在蒙古人看来是一年当中最为吉祥的“巴拉吉*玛”日子，意即“万事成功的日子”。因此，学生、文人在这一天开始阅读和写作，家庭主妇则给她们的针线活开个头，大家都为新一年的工作剪彩，以期成功。初二晚上，人们观赏月亮和星星，认为这样能使人在新一年里朝气蓬勃，心想事成。

初三是老年人聚会的日子。平时很少参加文化娱乐活动的老年人这一天聚在一起，接受后辈人的招待和祝福，享受节日饮食，尽情叙旧，相互致以长寿享乐的祝贺。

平时，蒙古人尊称北斗七星为“道兰布尔罕奥都”（七颗神星），经常对其献祭。初七夜晚，当北斗七星刚刚闪烁在天空之时，人们在家门口摆设祭台，焚香、点燃佛灯，把食物的德吉献向七星，祈祷保佑性命财产，剩下的食品作为七神星的恩赐分给每个人品尝。

在春节期间，人们穿着漂亮的衣服，骑着健壮的马，成群结队地串门拜年，尤其是年轻人特别活跃。首先要到辈分高的、年纪大的人家去拜年。不管平时来往多不多，关系好不好，春节期间一律相等，凡是周围的人家都要互相拜年。

为老年人做“那森巴雅尔”（祝寿）及“吉乐奥入勒乎”（纪念本命年）也是春节期间的重要项目。家有70、80、90、100……岁老年人的家族准备喜宴，请亲戚好友、邻里同乡来一起祝寿。祝寿喜宴和婚礼大宴相似，接受客人们敬赠的礼物，也向客人敬规定数目（喝目）的酒。往往伴有歌手献艺。本命年每隔12年一次，即13、25、37、49、61、73、85、97……岁为人的本命年。人们认为，本命年是一个人从其生命的一个周期向另一个周期过渡的年份，因此身体在其本命年里相对比较脆弱。一般来讲，13岁和61岁以上的本命年比较受重视而举行与祝寿相似的活动。祝寿是对高龄人长寿享福的恭贺，而本命年纪念则是对正在跨入其新的生命周期的人的关怀、激励和祝福。

关于蒙古马的作文篇3

“56个民族，56朵花”。春节是我们中华民族的传统节日，它象征着幸福与美好。每当春节来临时，家家户户都贴上了春联，人们穿着新衣，迎接新一年的到来。然而，不同的民族有不同的春节习俗：美食、服装、讲究……各有各的特色，具有独特的魅力。56朵美丽的鲜花竞相开放，装点着祖国的万里大花园，使浓浓的年味久久地萦绕在我们的身旁。

中国蒙古族的春节习俗与汉族大同小异，如吃饺子、放鞭炮、守岁等等。但中国蒙古族仍保留着许多独特的传统习俗，如除夕夜吃“手把肉”不过最让我们垂延三尺的还是中国蒙古族那鲜美的美食——烤全羊。烤全羊是中国蒙古族的传统名菜，为招待贵宾或举行盛大节日时特制的佳肴。将膘肥体壮的绵羊宰杀后，放入火中烘烤。熊熊烈火烘烤着绵羊，耀眼的火光照亮了整个大草原。耳边也只有中国蒙古族人民的欢声笑语和火花的“噼啪”声。微风轻轻拂过，火花随着微风翩翩起舞，如同是黑夜中的“繁星”，镶嵌在黑夜中，十分耀眼。轻轻翻动烤全羊，轻轻一闻，香味扑鼻而来,使人神清气爽。烤完以后，绵羊放在方木盘中,颜色呈金黄，忍不住吃上一口。人们一边吃着烤全羊，一边围着篝火，手捧哈达，欢歌尽舞，享受着属于自己民族独特的春节。

领略了中国蒙古族人民那美味的烤全羊，让我们去欣赏满族人民过春节时那美丽的服装吧！满族人民的服装分为好多种类，而满族人的吉服主要用于吉庆节日，装饰华丽，又称为“彩服”、“花衣”。满族人民的吉服多半是红色的，象征着红红火火。在吉服上镶嵌着许多五彩斑斓的花纹，用来装饰吉服。吉服的袖子精致裁剪，显得小巧玲珑。吉服又相似于中国古代的旗袍，能充分显示仪态雍容华贵。人们穿着吉服去走亲访友，显得端庄大方。

品味了少数民族的美食与服装，我们汉族的过年讲究又有哪些呢？年夜饭可谓是汉族人民最大的讲究了。除夕夜里，亲朋好友聚集在一起，围在热气腾腾、美不胜收的饭桌旁，一家人其乐融融地聊天说话，透着一股喜庆热闹的氛围。年夜饭中必不可少的食物要数年糕了。“年糕”与“年高”谐音，寓意着人们的工作与生活步步升高。

不同的美食，不同的服装，不同的讲究，着便应了我国的一句古话“百里不同风，千里不同俗。”

关于蒙古马的作文篇4

蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族新春的年节，亦称“白月”，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。节日的时间与新春大致相符蒙古族自古以来，以白色为纯洁、吉祥之色，他们最崇尚的是白色，故称新春为白节。与国内其它民族一样，生活在中国境内的蒙古族也十分注重过新春。但由于生产生活条件和客观环境的不同，蒙古族过新春，草原游牧文化特色十分浓厚。

白月是蒙古族一年一度最为隆重而盛大的节日。这一习俗可以追溯到元朝初年。元世祖忽必烈在位时，就非常重视过白节。意大利旅行家马可波罗在他的游记中，对此作了非常详细的描。

蒙古族人在白月时要把蒙古包顶换成白色，如果此时再下一场大雪的话，这个白月就显得更加吉祥，寓意来年五谷丰登。

白月的第一天是新疆蒙古族群众最重要的节日。在这一天，全家要在门外向日出的方向磕头、拜天，人们身着节日盛装，手提银壶奶茶，揣着美食，来到敖包前将供品掷进点燃的火堆里，然后叩头祈求风调雨顺。

除夕那天，家家都吃手把肉，也要包饺子、烙饼，初一的早晨，晚辈要向长辈敬“辞岁酒”。全家老少穿上节日盛装，欢聚一堂，拜贺新年，彻夜不眠。通常全家老少先拜祖先，然后晚辈向长辈依次献哈达、敬酒、礼拜。凌晨，全家老少以及族人走到蒙古包外，在长者的主持下举行向长生天祈祷仪式。据说这是蒙古族信萨满教遗留下来的传统。

初一清晨，家族亲友开始互相拜年，直到“白月”十五或月底才结束。整个白月期间，草原上的男女青年纷纷骑上骏马，带上崭新的哈达和美酒等，三五成群，挨家挨户给各浩特（定居点）的亲友、家长拜年。先是晚辈向长者问安跪拜，然后由长者祝福晚辈幸福长寿。拜年时，晚辈要衣帽端正，手捧哈达。真是别有一番风趣。

身临其境的人无不感到马背民族不拘一格的生活情趣和粗犷豪迈。

关于蒙古马的作文篇5

草原上的蒙古人都很好客。不论是不是亲戚故旧，认识不认识，到蒙古人家里做客，都会受到热情的接待。

走近营子，首先听到的是狗叫。蒙古人喜欢养狗。狗不但有护畜作用，还能传递信息。狗一叫，孩子们会首先跑出来，之后，回去向大人汇报看到的情况。如果来的是长辈，全家人都出来迎接。迎客人前，服装都会穿戴整齐。

主人中有长辈和老人时，客人要在营子外下马，牵着马进营子。客人是长辈或老人，主人要接过马缰拴在马桩上。晚辈要向刚见面的长辈问候请安。

按蒙古人传统，来家就是客，一律茶、食招待。除非客人忙得等不及烧茶，也得要品尝点奶食品才能上路，如果到一个蒙古人家里而什么也不吃就走，会被认为是对主人的不尊敬。

献茶敬酒照例以长辈、老人为先。有时也会为了表示对客人的尊重而先客后主，客人接过来茶碗来要放在长者面前。献茶要站起身双手奉上，不能坐着献茶。晚辈如果是男性，敬酒时作单跪姿势。

客人吃过茶，先向长辈一一敬酒，长辈们接过第一盅酒，照例说几句吉祥的话，用太阳指蘸酒弹酹。这时客人应该向老人献上礼物，分糖果给小孩。

客人献过礼物，主人家的`家长开始给客人敬酒。如果家长年高辈长，一般会由少辈人代替。晚辈忌讳在长辈面前喝酒吸烟，但必须接过酒杯并酹酒之后，将杯放在桌子上。如果客人好喝酒，长辈便会借故回避，给机会让同辈人饮酒娱乐。多么好喝酒的老人，也不能同青年人一道饮酒。即使大规模喜庆，也必须按年龄、辈分、地位、性别分开坐。避席的长辈待年轻人饮到差不多时返回，与客人共同斟满一杯酒放在桌子上，大家开始用饭。如果主人以整羊席待客，则先由长者动刀割肉。和客人一起吃饭的，必须是家庭主事人。

如果客人辞行，全家人会都来送别，有时主人家的老太太会用牛奶酹祝。

蒙古包的西北隅和灶口处是不能贸然去坐的。要沿房门西侧坐在门里或被主人让到正北沿东一排坐下。不论天气多冷，不得在火盆上烤脚、磕烟袋、吐痰和进出跨越。客人的鞭子、棍子之类禁忌带入室内。

在草原的有些地区，蒙古人家妇女生了孩子，总要在屋檐下挂个标志，如果挂的是弓箭，说明生的是男孩；挂的是红布，说明生的是女孩，即寓男用弓箭、女用针线之意。凡遇这些标志，客人须注意，不要贸然闯进妇女坐月子的屋里。

我差不多就是这样的，老师打“优”

关于蒙古马的作文篇6

世界上有凶涌澎湃的大海，清澈见底的小河，有起伏的山峰，有金黄的沙漠……我最喜欢的是辽阔的草原。

一个暑假，我们一家去到内蒙古大草原。一下车，映入眼帘的是湛蓝的天空，迎面扑来的是新新的空气，泥土的芳香。远远望去，是连绵不断的小丘，高山。目之所及，满目苍翠，密密麻麻的小草就像给这一片草原铺上了绿色的地毯。远处还有一些羊群，就像给无边的地毯绣上了白色的大花。一些五颜六色的小花，点缀在上头，有红的，黄的，蓝的，紫的，粉的……为草原增添了许多生机。

我们继续向前走，看到是马群。原先那里是马场，马儿见了我们，呼呼地叫着，好像是在欢迎我们的来到。我们走到小丘旁，只见连绵起伏的山峦与天相连接，在太阳的照耀下，仿佛披了一层红纱，显得格外魅力。小丘的旁边还有一条明亮清澈的小溪。小丘倒映在河面上，加上蓝天白云的，就像一幅风景画。风来了，拂过万物轻轻地来了，好似一股清凉的甘泉，泌入人们的心田。

在辽阔的草原，处处可见一朵朵白色的大鲜花，它们就是家喻户晓的蒙古包。远远望去，它们宛如粒粒珍珠，在柔软草绒布上闪闪发光，仿佛是在碧绿草原上绽放的一朵朵白莲花。每个蒙古包的花纹都不一样，许多蒙古包连起来，就成了一道亮丽的风景线，独特，神秘。住在蒙古包，不时飘来烤羊的肉香。

我爱内蒙古的草原。

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