在这部寓言集里，令我感触最深的寓言当属《吃不到葡萄就说葡萄酸》。这篇短小的篇幅讲了一只狐狸因为没有能力，够不到高高挂在葡萄架上的葡萄，便找借口说葡萄是酸的这种自欺欺人的心理。在我们的日常生活中，无论是漫步在人声鼎沸的商场、街道，还是在人际关系单纯的校园，你总是会看到或听到类似“吃不到葡萄就说葡萄酸”的事发生。

“唉，你看那人真丑！”“那儿呢？”“就是穿着我刚试过的那件上衣的人。”“哦！刚才，你不是嫌那件上衣贵，不买了吗？”“哪儿呀！我是嫌它不好看，才不去掏那份钱的！”——自己没钱购物，别人买了还说不好。

“老师刚才表扬某某是一位品学兼优的学生呢！”“那是老师不知道罢了，昨天放学，我和她一同回家，她突然向前冲了几步，让后蹲下身，装着系鞋带，其实是在拾值钱的东西。她没有拾金不昧，怎么能算品学兼优呢？”“你知道她拾到了什么？”“嗯，不知道。“——因为自己没有受到老师的表扬而贬低他人。

其实，我也不例外。上次统考分班，我对爸爸妈妈说：“这次有一部分成绩一般的'同学分到了一班，我才不相信一班会比二班好！”妈妈语重心长的对我说：“你不是喜欢读《伊索寓言》吗？”那里面有一篇你曾经读过的《吃不到葡萄酒说葡萄酸》的寓言，你在仔细阅读，细细品味其中的道理，你将不难发现自己存在的问题。“我发现，我就像文中的狐狸一样在自欺欺人。没分到一班，不从主观上找原因，却以种种借口搪塞，寻找自我安慰，不正说明我的心理素质较差吗？

在现实生活中，你，我，他，往往都会因为自己能力有限，办不成某一件事，达不到某一个目的。希望大家以《吃不到葡萄酒说葡萄酸》为戒，从主观上多找原因，不要以种种理由为借口，来寻求自我安慰，自欺欺人。

伊索寓言善与恶读后感篇2

本学期，语文书上有三篇《伊索寓言》,第一篇《狐狸和葡萄》，这篇寓言讲了一只狐狸吃不到葡萄说葡萄酸，最后作者写出了这篇文章的道理：有些人无能为力做不成事，却偏偏说时机还没有成熟;第二篇《牧童和狼》，讲了一个牧童在放羊时接二连三说谎，骗大家说狼来了，后来狼真来了，可牧童喊破喉咙，也没有人来帮忙，最后这篇文章的道理是：一贯说谎的人即使说了真话也没有人会相信;第三篇《蝉和狐狸》，讲了狐狸想吃蝉，它故意想骗蝉下来，蝉不信，扔了一片树叶下去，狐狸以为是蝉扑了过去，蝉说：“自从看到你的粪便里掺杂着蝉的'翅膀，我就对你怀有戒心了，道理是：一个聪明的人总能从别人的灾难中吸取教训。

看了这三篇《伊索寓言》后我受益匪浅，其中最令我难忘的是《蝉和狐狸》一文，这篇文章引发了我很多问题：为什么在《狐狸和乌鸦》中乌鸦的肉被骗走了，而蝉在《蝉和狐狸》一文中却没有被骗呢?我觉得是因为乌鸦爱听好话，被别人一夸就得意忘形，而且它不动脑思考;而蝉不同，它能从别人的灾难中吸取教训，思考仔细，不会一被夸就得意忘形，而且蝉观察仔细，所以识破了蝉的阴谋。我要学习蝉的那种仔细观察，认真思考，在别人的灾难中吸取教训的精神。

这篇《蝉和狐狸》还令我想起了一件事，那是暑假中的一天，我和爸爸在下象棋，爸爸专心致志，那也一定敌不过我，我得意地想。突然，老爸的一只“马”跳了过来，我一看笑了，那不正在我“车”的行走范围内吗?哈!正合我意，我想也没想就以迅雷不及掩耳之势吃了爸爸的“马”。“呵呵…”爸爸笑了，说：“你真‘贪吃’，这回中计了吧。”说着，爸爸将不远错的“炮”移了过来。“什么?双炮将??这怎么办?”我尖叫起来。在细看棋盘，原本是我的“车”挡了他的“炮”，所以爸爸不惜用“马”来诱我走开，我中了调虎离山之计，这回我的“将”动也不行，垫棋也不行，本局我失败告终，都是“贪吃”惹的货。

我以后要学习蝉，吸取教训，仔细观察，认真思考，不“贪吃”。

伊索寓言善与恶读后感篇3

在这个暑假中，我阅读了《伊索寓言》这本书，发现书中每一篇故事都通过一个个寓言来告诉我们一个个道理。如《农夫与蛇》告诉我们做每件事时都要想一想，《撒谎的猴子》告诉我们在不知道的情况下不能随便乱说等等，但是我最喜欢的是《农夫的宝藏》这个寓言故事。

这个故事主要讲了从前有一个农夫，他有一片土地，每年都能收获许多粮食，但他的三个儿子不仅不跟农夫一样勤劳，而且还一个比一个懒惰。农夫非常希望他们能学会劳动，可他们一点儿也不把父亲的话放在心上，照样吃喝玩乐。

日子一天天过去了，农夫渐渐地老了，他预感到自己要死了。于是，农夫对他们说：“孩子们，我就要死了，你们听好了，我把我所有的财宝都埋在了咱们家的田地里，等我死后，你们就把它挖出来吧。”说完，农夫就离开了人世。

三个兄弟就拿著锄头来到了地里，他们把整块田地都翻了一遍，可什么也没有找到。他们找遍了那块田地的每个角落，可还是一无所获。播种的季节到了，三兄弟只好在这片翻好田地种下了种子。收获的季节来了，没想到收获的粮食比往年多得多。三兄弟便把这些粮食拿到市场上卖，获得了不少金币。

看着那些金光闪闪的`金币，三兄弟终于明白了，父亲所说的金银财宝其实就是辛勤的劳动。阅读好这篇寓言故事，我感触很大。我们要学习这个寓言故事中的三兄弟，改掉懒惰的坏习惯，改掉想不劳而获的不良思想，做一个勤劳的孩子。

伊索寓言善与恶读后感篇4

?伊索寓言》大家应该不陌生。小学课本上的“乌鸦喝水”、“农夫与蛇”等简单的寓言，都是出自“我”。它从未出现在我的书单上。梁道士在《一千零一夜》里介绍过，出乎我的意料。只是一本童书，堪比世界名著？中学和大学的老师不记得幼儿园老师，他们的影响在意识的最低层，影响深远。” 《易》作为儿童经典，对于成人同样具有意义和杀伤力。于是我买了它，把充满童趣和智慧的短篇小说全看完了。

伊索到底有没有？没关系，重点是他对希腊人和西方世界的意义。伊索自己的故事，是一个奴隶用智慧一步步往上爬，最后翻身的故事。它不仅在普通百姓中流行，而且在上层知识分子和权贵阶层中也很流行，因为在一个阶级分明的社会中，贵族之上有贵族，官员之上有达官。每个人都觉得自己是一个弱势群体。所以他们都可以认同伊索的底部故事。

同样的文字，在不同时代、不同背景的读者眼里，会有不同的解读。《易》中似乎有不少鼓吹奴隶道德的篇章。里面的动物都屈从于暴力、强权和暴政，但实际上，当时的希腊人将人与动物区分开来。

“人是理性动物”被演绎为“人是政治动物”。如果说政治是人区别于动物的东西，那么这个政治就不是动物所追随的强权和暴力，而是公正的`社会。人所追求的，以服人为本。当人们读到寓言中那些听话又暴虐的动物时，会提醒自己，人与动物是不同的，人是有理性的，这就是“人之所以为人”。

也许公元前六世纪的希腊人过于理想化和单纯，因为在现实中，人们配不上这个称号。人畜不如，虎毒不能食。在号称比过去几十万年文明的今天，我们身边断子绝孙的故事层出不穷。也许真的是“人之所以为人”。

伊索寓言善与恶读后感篇5

在一个很高的葡萄架上，垂了几串成熟的葡萄。一只狐狸偷偷摸摸地踅过来，抬头望了望，馋得直流口水。它跳、跳，使劲地跳，就差一丁点，爪子够不着。它摇、摇，用力地摇，葡萄调皮地笑，就不往下掉。狐狸徒劳无功，大失所望，只好悻悻地到别处找吃的。它一边走，一边自言自语：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。”

这是伊索寓言《狐狸和葡萄》中的情节，仔细想想，蛮有意思的。吃不上葡萄，就说葡萄酸，狐狸的判断实在太绝对了，给人蠢蠢的感觉。不过，那几串葡萄就一定是甜的吗?

听人说，伊索是古希腊人，希腊盛产葡萄。而葡萄有两种，一种是直接食用的，另一种是用来酿酒的。如果是前一种葡萄，成熟后当然甜甜的;假若是后一种葡萄，即便熟透，也还是酸酸的。那么，惹得狐狸流口水的`葡萄是哪一种呢?伊索先生没说，他把未知数留给了狐狸，也留给了我们。

妈妈的书架上，有一套《毛泽东选集》。第一卷里，有一篇《实践论》。妈妈告诉我，那上面有一句话：你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。

哦，我明白了。那狐狸要想知道葡萄究竟是甜还是酸，得尝尝才是。我很愿意给狐狸当个助手，先帮它打探打探那葡萄园的主人是谁，是地道的果农，还是酿酒作坊的老板;再帮它找把梯子，让它摘一颗葡萄尝尝。这样，它就会知道是甜丝丝还是酸溜溜，也就不会瞎喷了。

哦，我也灵醒了。无论做什么，都得亲自去尝试。就像去年暑假学游泳，有人说可难，有人说容易。报了游泳班才晓得，初学就是有点难，练水中憋气，练四肢协调，练划水蹬水，缺少毅力确实很难坚持下来。不过，学着学着就顺当了，只嫌游泳池太短，呼啦几下就到头了。又像上个月开始学奥数，有人说没用，有人说有用。上了几节课才清楚，这奥数对于学好数学还是很有帮助的。它可以拓展思维，一道题能想出多种解题方法，有利于“举一反三”哦。

对，学会尝试，也就学会了成长。

伊索寓言善与恶读后感篇6

今年，我读了一本名叫《伊索寓言》的书，书中有许多小故事，小故事的最后都会有一句感想。最让人我流连忘返的是《公鸡和珍珠》这个故事。

有一只公鸡肚子而得咕咕叫，他难以忍受饥饿，便到粪堆里找吃的，也许有什么虫子，他用爪子飞快地扒着用嘴巴东划西找，扒着扒着，扒出一颗闪着光芒的珍珠，公鸡问：“你怎么跑到粪堆里去了。”“你能做什么？有用吗？”“我能值很多钱呢！”公鸡把它拾了起来看了看，又把它扔了，说：“你又凉又硬，除了会发光，什么都做不了，还不如一粒米好吃呢！”说完，公鸡转头到粪堆中扒起来。实实在在找点能填饱肚子的'吧！

珍珠被公鸡扔到一边，自己呆在那里，虽然公鸡不理，但他一点也不在乎因为总会有人要他。

过了一会儿，一个路人见到了珍珠，高高兴兴地拿走了。

这个故事告诉我们：你想要什么东西自己知道，不能为了贪小便宜，而失去自己最需要的。

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