?谁动了我的奶酪》讲的是两个小矮人和两只小老鼠的故事。文章主要围绕“奶酪”的获得、拥有、失去，而写的。是像嗅嗅和匆匆，迅速开始行动？还是像哼哼那样害怕变化，否认和拒绝变化？还是像唧唧那样看到变化会使事情变得更好，并能够及时地调整自己去适应变化？其实，对于任何一个人来说，生活和学习中有太多的变化，变化无时无处不在发生，无论我们是否害怕变革的到来。如果我们能够尽快调整自己适应变化，我们完全可以做得更好。当我们面对变化时，我们会害怕，会感到无所适从，这很正常。我们无须拒绝变化，我们完全可以改变对变化的态度，在变化中享受变化，拥抱变化，迎接变化。

从另一方面来说，“奶酪”是一种通过艰辛努力而获得的优越状态。“奶酪”是一种机遇，也是一种拥有的核心能力。我们该如何把握和拥有呢？作为一种换位思考，我们对于常常向往着孟郊的“春风得意马蹄急，一日看尽长安花”

的轻狂和喜悦，却难以体会“小楼昨夜又东风”的李煜伤感情怀。作为这种对比，我们就需要把握今天，把握机会，学会细心保护和精心呵护，不要等手中的“奶酪”变酸、变坏，在无可奈何之中又惊羡别人的拥有。

变化是永恒的。尽管还有如同嗅嗅一般因害怕变化而否认变化，怨天尤人的人在，但如唧唧一样及时调整自己去适应变化的人是越来越多了，这是时代和社会的发展所致。原有的“奶酪”总有一天会消耗，我们该如何面对？卡奈基在“人性的弱点”中说，不要为打碎的玻璃杯而伤心，我们也不要为记忆中的“奶酪”而向往，那只会是“白头宫女话玄宗”

的无奈和一厢情愿的神往。我们需要的是发现适合自己的道路，摆脱安逸，超越恐惧，恃机而动，寻找新的“奶酪”。生活并不会遵从某个人的愿望，改变随时会降临，但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪，不管我们是否意识到，新的“奶酪”总是存在于某个地方。

本和我的读后感篇2

我非常喜欢俄国作家高尔基写的自传体三部曲《童年、在人间、我的大学》，在假期里我又细细读了一边。越看越喜欢，把它介绍给朋友们。

高尔基生于俄国中部的尼日尼、诺夫戈罗德城，幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学，十一岁时就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时，他自身来到喀山，进入了社会大学，在与命运的斗争中他深入社会的最底层，和各个阶层、各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，从而不断的丰富了他的社会知识和经验。高尔基酷爱学习，在艰苦的劳动之余仍坚持写作和阅读。

三部曲最初发表于1913年，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根锯自己亲身经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原形就是高尔基本人，这一形象既是作者早年生活的写照，也是俄国人民，特别是处于社会中下游的劳动人民经过磨练后走向新社会的典型。

本和我的读后感篇3

漫长的暑假里，我读了一本叫《我的妈妈是精灵》的科幻小说，留给我许多深刻的印象。

本书讲的是陈淼淼是一个上海很普通的学生，但她却不知道自己的妈妈是一个精灵。有一次，妈妈误吞了杯中的.酒，突然变成一团蓝色的东西，立刻消失不见了。得知这件事后，陈淼淼每天不敢靠近妈妈，生活变得越来越“痛苦”。

终于有一天，陈淼淼再也忍受不了这种“水深火热”的生活，她只好跟妈妈去说情。妈妈告诉她：“其实我也不想这样，我只是想让你们能够快乐，我就满足了！”然后，妈妈又给她说了很多精灵世界里的趣事，甚至还带陈淼淼去外面飞了一圈。陈淼淼的心情好了许多。

但没过几天，爸爸提出了要与妈妈离婚。他说人不能总与精灵住在一起，不能让精灵来打扰陈淼淼的学习。陈淼淼找到好朋友李雨辰帮助。她们每天高兴地在一起，想出许多奇妙的主意，简直形影不离。为了陈淼淼和爸爸，李雨辰还写了许多关于结婚、离婚的书，帮她寻找方法。她们还做了诸如吸烟之类的坏事情，一心想让爸爸妈妈和解。可爸爸坚持认为人不能和精灵一起生活。

有天晚上，大家一起来到李雨辰家后面的荒地上，看着妈妈飘回精灵世界，陈淼淼长叹一声，故事结束了……

直到现在，这本书依然感动着许许多多的人。是啊，陈淼淼和李雨辰之间深深的友情，正是人间最真诚的感情！同时，我也相信，不管陈淼淼是否与妈妈生活在一起，她们之间的感情永远也不可能分裂！

本和我的读后感篇4

世事变化本无常，《谁动了我的奶酪?》告诉我们一个最简单的应对方法，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻准备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻。

从这个故事中我们不难看出：事物总是在不断地发展，我们的意识也该跟着不断地更新，这样我们在日常生活和工作当中才能有提高。别人都说：学如逆水行舟，不进则退。生活何尝不是这样呢。让我来举个例子吧，此刻的下岗工人很多，可是下岗工人找到工作的却不是全部。为什么呢?因为有些人的观念还没有转变过来，以前吃惯了“大锅饭”，此刻一下子没得吃了，当然不习惯了。每一天呆在家里，巴望着有一天能够回到单位去上班，结果不可是工作没着落，连基本的生活也不能得到保障了。这样的结果是谁造成的呢?归根结底还是他自我!要不是他自我不思进取，他会被裁员吗?如果不是他不扭转观念，他会连基本的生活也不能得到保障吗?

不光是个人，一个企业或团体也是如此，一个企业应当多让员工参与讨论一些关于这方面的问题，让员工了解自我的思想所处的位置，看他们哪些人是“匆匆”哪些是“嗅嗅”哪些是“唧唧”而又有哪些人是“哼哼”，从他们的思想动态中作也正确的确定。我相信，我们谁也不愿意做“哼哼”，大家也都不期望别人把自我当作“哼哼”，当一个机构中每一个都对自我有一个良好的'定位时，组织才会有所提高。经过这个小故事我们看到了变化的好处，我们也越来越喜欢变化，并且进取创造有利于公司发展的变化，也就能够找到新的“奶酪”。

在这本书中，有很多的至理名言，也有很多发人深思的地方，此刻我把他们摘抄下来，以求共勉。

本和我的读后感篇5

在暑假期间，妈妈在网上给我买了好多书，当快递送到，我打开包装纸，第一眼就看见了《我的大学》。我对这本书充满了好奇：这会是一本怎样的书呢？为什么要叫我的大学呢？带着疑问，我很期待地翻开书。

本书的是马克西姆·高尔基。他是前苏联的作家，诗人，评论家，政论家，学者。1868年出生于俄罗斯，1936年在莫斯科去世。代表作有《母亲》《童年》《我的大学》……《在人间》《童年》《我的大学》是高尔基著名的自传体三部曲。

本书的主人公是阿辽什卡。经过阿辽什卡的不懈努力，他终于来到了梦寐以求的大学，可是他的“大学”却与今天这个和平社会的大学截然不同。

阿辽什卡遭受了许多生活上的磨难，他没有在课堂里学知识，而是在“社会大学”中成长起来的。他在贫民窟和社会最底层的人生活在一起，他要在面包房和码头打工。生活上的重压让16岁的阿辽什卡没有喘息的余地。但是它通过与社会上那些思想进步、人格高尚的人接触而学习跟好的东西，从不舍弃读书的机会，一点一点地用知识来武装自己的身心。我认为我们要向他学习，珍惜学习的机会，认真学习。

阿辽什卡对周围形形色色的人都有着理智清晰的判断。我们也要像阿辽什卡一样，要看清身边人的本性，也要谨慎交朋友，与志同道合的人为伍。阿辽什卡热爱读书、思想独立，我也要在课余时间多读书，找到自己的人生目标！

正如高尔基所说：“青年是一种正在不断成长，不断上升的力量，他们的使命，是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。”

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