“又除了一个妖，又降了一个魔，难也吃过苦也吃过……”随着熟悉的电视曲，我眼前仿佛出现了骑白马的唐僧、神通广大的孙悟空、胖胖的猪八戒和挑行李的沙僧。《西游记》主要写了唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒和沙僧，历经九九八十一难，终于取到真经，修成正果。这本神魔小说中的故事我早已耳熟能详。要问我最佩服谁，却不是孙悟空，而是唐三藏。

你可能会觉得奇怪，唐僧这么胆小怕事，有时还不能明辨是非，你为什么佩服他？因为他有坚持不懈的品质。唐僧乃金禅子化身，前三世取经都被妖怪吃了，但他仍坚持不懈，第四世继续取经。明知山有虎，偏向虎山行。唐三藏明明晓得一路要遇到千千万万的.妖精与苦难，却仍不动摇，坚持与困难斗争到底。为了替天下人取得真经，造福黎民，唐僧不怕苦，不怕累，甚至不怕死！

联想自己，我脸红了，知羞了。作业写到一半就想着玩，哪里有耐心、有决心啊！唐僧连整整九九八十一难都这样坚持过去了，难道我连这点小事也不行吗？我脸上一阵红一阵白。

世上无难事，只怕有心人；坚持就是胜利！作为一名新时代少年，没有决心，没有耐心怎么行？！同学们，奋斗吧！做一个坚持不懈的新时代好少年！

西游记是我最爱看的书，它是一本神话故事。书中重点讲述了唐僧四师徒经历了八十一难，最终取得真经，个个修得正果。其中孙悟空这个人物描写得最突出也最成功，从石猴出世到大闹天空再到修得正果，无论是三打白骨精还是收八戒，降沙僧都是整本书的精华。唐僧的善良有爱心，猪八戒虽懒却为取经做出贡献，沙僧的勤劳肯干也十分的有特色。一些配角也为整本书带来了生气，如：二郎神，观音菩萨和她的爱徒善财童子等。每一个人都有鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。

我最喜欢《三打白骨精》这个故事。白骨精虽然狡猾无比，唐僧也曾一度的冤枉甚致赶走过悟空，但是悟空深深记得师傅把他从五指山救出来的时候，最后，他打败了为非作歹的白骨精，帮人民除了害。这也证明了邪—恶永远都不可能战胜正义。

?西游记》中师徒四人遇到的种种困难，在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。

?西游记》不愧为一本名著，它那精彩纷呈的故事，栩栩如生的人物，令人爱不释手。《西游记》还告诉我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。

讲故事的体会和心得篇2

愚公，一个让中国人再熟悉不过的人物，却给了后人许多深刻的启发：他为了移走两座阻塞前行的大山，不畏艰难险阻，不畏旁人嘲笑，与子孙们日复一日，年复一年挖山运石，终于感动天帝，帮助他移走了两座大山。

移走两座大山，在常人眼里几乎是不可能完成的事，可愚公坚持去做了，我觉得他成功的秘决，是他坚韧不拔、敢于尝试、勇不放弃的信念。移山，成功率可能只有10%甚至1%，可为了造福后代，愚公，还是去做了，因为他知道，如果不去尝试，就没有任何改变现状的可能，可如果能坚持移山，1%也是希望。“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”

后来的许多事例不断地证明了愚公这样敢于尝试。勇于创新的精神是成功和进步的重要力量，比如汽车的发展。一百多年前，欧洲的贵族们喜爱坐在马车上，在大街上哒哒而过，来显示自己尊贵的身份。而当时刚发明的蒸汽汽车，像一条火龙喷吐灰尘，声音极大，而且性能很不可靠，经常走走停停，速度还比不上马车，因此在近十年的时间里受尽了人们的歧视和嘲笑。可是制造汽车的人们始终不曾放弃，终于，在不断地技术进步和改良下，代替了马车，成为了至今为止最重要的交通工具，让“地球村”成为了现实。又如，1879年发明了电灯，但因为灯光很微弱，而需要人们点亮煤油灯，才能看清楚电灯，人们都嘲笑电灯，可是今天，我们谁又能离开电灯呢？

在群星闪耀的人类历史长河中，还有许多这样的故事，故事的主人公都具有和愚公一样信念坚定、不断实践、永不放弃的精神，改变现实，创造新的世界。正如李白的千古名句：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”只要我们能够拥有愚公一样的精神，每个人都会有创造成功的希望，创造奇迹的可能！

讲故事的体会和心得篇3

昨天，我读了一本书，这本书里有很多小故事，也包涵了许多的大道理。

这本书中有很多故事，如：我们的苹果树，先解决最复杂的问题，生命中的各种误解、蒂姆的信念、神秘的乱涂者、电车上的画像、左脚撑起的生命等等…

其中，给我印象尤其深的.是——《包子的秘诀》讲了：一个外地人叫陈世初来到北京做小本生意，开始他的生活——卖包子。在城市，可以看到许多像陈世初一样卖包子的。可是，大多数都不是一心一意地卖着包子，却是盘算着怎么赚大钱。于是，诚市人的早点吃的也不稳，因为包子没有多少滋味。因为做包子的人心猿意马，一般也做不好包子。城市人为了能找到好吃的包子就必须一家家地尝过去。在十年中，作者吃过几十家小摊的包子，就一家令人满意的，老板就是陈世初。每天来买包子的都得排队，很多人觉得他的包子可口，问他有没有放了麻壳、婴粟花。连卫生部门的人也来调查过，没问题。他为了蒸好包子，就每天去别人的包子铺品尝，天津的狗不理包子，北京的馄饨候。他总琢磨人家的火候，配料，蒸包子的面粉什么的。在方圆五里内，陈世初的包子相当有名，每天都是供不应求。有一次陈世初上了电视，是讲怎么蒸包子的。和他一同来的几个农民，没一个比他富的，他的包子铺成了百十平方米的包子铺，不仅卖早眯还卖中、晚餐呢！他在外地人中成了最好的一个。

这个故事告诉我们：专心是做好事的一个基本条件。全心全意，认认真真地做每件事，才能获得真正的成功。

讲故事的体会和心得篇4

风中轻轻呜咽，月色淡然的寂寞暗暗褪去。

战国时代楚国臣子屈原，是个有胆识、有智慧、口才好、文章、作诗都很厉害的人。但是也因为他的天赋太好，遭到臣子靳尚的嫉妒。当他看到屈原，心中就怒火中烧，便在楚王面前说屈原的坏话，楚王不能辨明是非，一气之下，把屈原赶出宫外，但屈原仍时时担心国家大事：新皇帝上任后，靳尚又搬弄是非，屈原又被赶出宫外，后来屈原就带着满腹的委屈抱着大石，跳入汨罗江中，结束了他的一生。

屈原的爱国事迹，真的很值得我们学习，屈原虽然被小人污蔑，被赶出宫外，但他仍关心着国事，为国家操心，连死前的一分一秒，脑子离乡的也都是国事，我们很应该效法屈原的爱国精神。屈原把一生都献给了楚国皇帝，无怨无悔，虽然不是所有人都能想屈原一样爱国，但是最少也不能做想靳尚一样的小人，到处污蔑，中伤别人。

爱国是很重要的，如果连国民都不爱国的话，国家就会变得四分五裂。同样的，我们在过团体生活的时候，听从组长的命令，积极地做好自己的事，像这种爱国也服从精神是我们一辈子都受用无穷得。

爱国有多重要?如果屈原和其他大臣一样，都不是爱过的好大臣，楚国就不可能和秦国成为当时的第一强国了。我们现在没有皇帝了，但是我们要如何做个爱国的好国民?我们出生的'国家就是我们的家乡。爱护家乡不乱丢垃圾、不吸毒，使我们国家的治安变好，就会有许多观光客来游山玩水，是国家的风气变好，科技进步，自然而然就成为强盛的国家。

其实爱国的方法有很多，像我们虽然不能处理国家大事，但是我们可以做的事情却很多!我们能够以自己的方式来守护我们的祖国，我们的家，现在，我们纪念爱国的屈原，因为我们不忘过去。我们不忘过去，所以我们腾飞，在纪念中，我们学会了坚强与独立;在纪念中，我们学会了反思与远眺;在纪念中，我们学会了沉痛和怀念。

几千年后的今天，我们每个人不忘历史。我们心中都明白，纪念不是纯粹纪念，在纪念中，在一种回首和追思的过程中，我们会励精图治，依然接过手中飘飘的红旗!

讲故事的体会和心得篇5

前些日子，学校发了一本《做一名健康的教师》，闲来翻着看看，感悟很多，收获很多。作为教书育人的教师，要想培育身心健康的学生，首先自己要成为一名身心健康的教师，正所谓“育人先育己”。怎样才能成为一名健康的教师呢？

总的来说主要有两点：健康的身体源于良好的生活习惯，积极的好心态成就好心情。养成良好的生活习惯需要从生活细节做起，就是要从合理搭配膳食、细嚼慢咽做起，从养成良好的'运动习惯做起，点滴积累，水滴石穿，好的身体需要长期坚持的好习惯做保障。下面着重谈谈如何保持一个好心态。

书中第八章指出，为人师表要保持一颗知足常乐的平常心，淡泊名利的心态才能平和，才能收获快乐。这就需要教师首先学会不苛求自己，不要对自己要求过于完美，能做到比昨天好，每天进步一点点就很好；其次，不苛求学生，要明确每一个学生都是独一无二的，要承认这种差异，悦纳这种差异，允许学生优秀，也允许学生不优秀，这个年龄阶段的孩子，出现问题是正常的，遇到问题要冷静理智的处理对待，不要动不动就暴怒，暴怒只会两败俱伤，因此要学会控制自己的情绪，凡是有能力的人，也都是善于控制自己情绪的人。

教师要多读书，修身养性，用丰富的文化底蕴提升自己的精神境界。教师若想让学生敬佩，必须有广博的知识，所以教师平时要做到不断的给自己充电，增强自身的文化素养。同时要善于了解自己，剖析自己，承认自己的不足和缺点。教师还要注意培养多种兴趣爱好陶冶情操，丰富业余生活。另外，教师高尚的人格魅力，不仅仅体现在内在的精神境界上，也应该体现在外在的言谈举止上。优雅的谈吐，从容自信的动作，善意的微笑，不卑不亢的态度，都能为自己的魅力加分。因此，教师在加强身体素质的同时，应把自己的人格魅力展现在生活和工作的方方面面。

总之，一个身心健康的教师，要用健康的体魄引领学生，用渊博的知识培育学生，用温暖的爱心呵护学生，用高尚的人格影响学生，用自身的魅力塑造学生美好的心灵，真正成为受学生敬佩爱戴的好老师。

讲故事的体会和心得篇6

三毛是我非常希望的一位女性作家。多年以后，再读三毛，感觉却和以前大不一样了。在这次阅读的过程中，才知道还有《三毛真相》这么一本书，找来大概翻了翻，却也没有怎么激起我内心的波澜。

竟然不小心看到有人说荷西是患有抑郁症的三毛幻想出来的虚拟人物。好奇心使然，还是查了一下西班牙的网站，发现荷西原名叫josémaríaquero，荷西妹妹叫ángelaqueroruiz，都是真实存在的人物。三毛和荷西的妹妹感情不错，但和荷西的妈妈感情确实不好。

三毛的文字让我感受最深的一点就是“亲切”，总感觉看她的作品，就像有个女孩在你耳边轻声诉说着她的经历一般。与你一起分享她的快乐与悲伤，这种感觉让人很温暖。

第二个感受就是总能在不经意间捕捉到她内心深处那淡淡的忧伤。也许很多人不这么认为，但是我每次读她的文字，都有这种感受。尤其是她在竭力地诉说她的快乐的时候突然会冷不丁来句看似无伤大雅的话，这种感觉就尤为强烈。

第三个感觉就是写作风格早某些地方有点像琼瑶，所有的一切都描写的太过于完美了。即使故事是悲剧结尾，也一定让人哭的痛彻。

我喜欢三毛的文字，但是确实不大相信她所叙述的一切都是真实的。文学本来就是允许加工和虚构的，这并不影响我对三毛的评价。我觉得正是因为她内心里过于追求完美，所以才把很多人许多事写的那么完美。这也正是她内心深处的善良和执着的'最好体现。

很多人都羡慕三毛与荷西之间的爱情，其实我要说的是：完美的荷西，是三毛眼里的荷西；完美的三毛，是荷西眼里的三毛。如果我们真的和他们在一起，或者现实中遇到这样的人，并不一定会爱上真实的他们。但是如果你像三毛与荷西一样善良和勇敢，去爱并理解身边的人，你就会发现身边会有无数的三毛与荷西。

三毛已经远去，但她留下的作品依然在和我们交流。她的一生，就如同她写的那首《橄榄树》，也许，她依然在一个我们看不见她的远方流浪，尝试着告诉我们她的一切喜怒哀乐，只是她寄出的书信我们再也无法收到了……

讲故事的体会和心得篇7

往年除夕，人们满怀欢喜回到家中与亲人团聚，家家张灯结彩，今年却格外冷清。一种新型冠状病毒在中国国土上肆意传播，这场无硝烟的战役正式打响。当人们与家人团聚在一起，高高兴兴地吃着年夜饭的时候，多少白衣天使仍坚守岗位，站在防疫一线上与病魔作斗争。

“保护好自己方能更好战斗。”两个孩子的母亲——单霞为了工作的方便，亲手把自己一头秀发剪掉了，头发对于女性来说是多么重要。孩子看到她“觉得像男孩子”，她则是在不停地抹眼泪。但她不后悔并这么说：“头发没了可以再长，现在的首要问题是保护好自己的同时，尽力量去救更多人。”多数记者想要采访她，但都无功而返，是因为单霞工作繁忙，再者，她强调道：“与多数医护人员在防疫一线上付出的努力和艰辛对比，自己剃光头并没有什么。”在孩子的眼里，她像个男孩子，但在我眼里，她是美丽的逆行者!

“武汉，肯定能过关。”如今已84岁的钟南山院士，呼吁着人们“不要随意去武汉”，自己却登上去往武汉的地铁，与白衣天使一同奋斗。86岁的董宗祈爷爷，早已退休在家，安享晚年，这次病毒肆虐，他却主动请战，坐着轮椅前来医院给患者治疗。还有多少的医护人员，默默地签上了请战书，穿上防护服，戴上口罩，戴上防护镜，坚定地集结，只为奔赴武汉救急。他们是勇敢的逆行者!

在这人心惶惶的时刻，仍有许多的快递员和外卖员在空无一人的街道上坚守岗位，放弃了与家人团聚的机会，只为给人们送去温暖;大量的记者奔赴前线，实时报道疫情情况，只为了让人们安心;武汉的建设工人们，夜以继日地修建火神山医院，只为了患者有良好的救治环境。他们是平凡而伟大的逆行者!

在我们看来的这些逆行者，他们也是普通人，他们也是子女，他们也有家人。这些逆行者们，面对困难，他们迎难而上，病毒肆虐，他们救死扶伤。在疫情如此严重的情况下，却也有些人赚着国难钱。有些无良商家趁火打劫，以进不到货的理由故意抬高口罩价钱，他们的内心是黑暗的，他们是多么可耻、可恨。面对这些无良商家，仍有许多热心人民群众参加募捐活动，捐赠了大量的口罩和防护服，这给予了医护人员和买不到口罩的人民多大的帮助啊!

2003年我们扛过了非典，今年我们也一定能扛过肺炎病毒。现在我们能做的，就是不随意出门，勤洗手，不给医护人员们添乱。我相信，众志成城，意志终能战胜病魔，我们终能克服困难!

讲故事的体会和心得篇8

近期购买《哲学》一书，平常时有接触一些名家的书籍，但有关哲人关心或关注问题的书是便是头次，试想他们能从更高的视角来思考，一些深邃的观点和思考值得深思。

关于“开学第一课”事件，想必记忆犹新，微信、微博上引起了巨大反响，让重新审视现阶段社会培养怎样的人呢，我们的如何跟上时代的步伐呢?按《春秋公羊传》的分类，现在社会的形态是正处于升平世(小康水平左右)，也应该与之相适应以追求审美主义、自然主义和情感主义为核心的浪漫主义。但如果长期推行智育、美育与情感的“休养生息”必然导致国家或者社会的危机。在我们追求“柔性”过程中对于学生“苦其心志、劳其筋骨”的磨练或挫折的“刚性”是很有必要的，强大的个人或民族，并不见得头脑多么聪明，四肢多么发达，重要的是这个人或民族是否有强大的意志力。因此培养学生勇敢果断、刚毅坚韧的意志训练尤为重要。

目前的学校教学还是偏向于智育，单向度地重视知识与技能的传授，学校被简单理解主“学知识”或“读书”的地方，学生的学习似乎与情感、情趣、信念、信仰没有任何关系。常常听到学生厌学、逃学的现象，而教师简单地抱怨学生的怠慢、冷漠或堕落，更有甚者指责“世风日下”。“对牛弹琴”固然有牛的冥顾不化的责任,但首要的过失在于弹琴者的鲁莽和盲目。对牛弹琴式的.教学属于不顾对象、不顾时机的强迫教学。

在这个地方缺乏情感、情趣、信念、信仰等该有的温度。如何使学生被唤醒、被激励、被引领、被召唤、被兴奋，更是我们教师教学艺术的反应和回馈。因此教师要把“兴发”(兴起和引发学生主动学习)作为自己的首要责任和使命，学生将自动进入“孔颜乐处”的自我兴发状态。同时在评价上能够以不同的形式满足学生“被尊重”、“被承认”的情感需要，学生将会主动学习或自学。

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